Este es un video que comparto con ustedes ya que e parece muy interesante su contenido y yo creo que en muchas de las cosas que en él se proyectan, estaremos de acuerdo, todos desearíamos que la situación actual en nuestro mundo estuviera de otra manera y fuera mucho mejor y más favorables para toda la humanidad, disfrútenlo y recuerden que la ensoñación es un arma muy poderosa!!!
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viernes, diciembre 17
Ocupan chamanes un lugar importante en la sociedad
Una nota sobre chamanismo en México una tradición que continua a través de los años y que últimamente a adquirido más fuerza debido a la gran sensibilidad que las personas van adquiriendo actualmente con respecto a la conservación y recuperación de las tradiciones ancestrales que además se han vuelto más confiables que algunas ciencias...
Alejandra Corona Flores
En las comunidades indígenas poblanas es donde más se practica el chamanismo, y las mujeres son las principales profesionales, así lo dio a conocer, Yólotl González, investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Lo anterior durante el Segundo Coloquio Nuevas Perspectivas sobre Chamanismo, Curanderismo y Brujería; el cual se llevó a cabo en el Colegio de Antropología de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP).
Mencionó que los chamanes gozan de un papel sumamente importante no sólo en el país sino en todo el mundo.
"En el país, la gente busca a este tipo de especialistas por una razón primaria: curar enfermedades, sin importar los costos; y en algunos casos, los daños que pueden provocarse a terceros", destacó.
Insistió que México es reconocido como generador de chamanes, debido a su propia historia y porque existe mucha gente que domina estas prácticas, como ocurre con la señora Sabina, encontrada en Oaxaca, y que a través de sus ojos puede hacer viajes al otro mundo y curar todo tipo de enfermedades.
Al mismo tiempo, la investigadora, aclaró que aún no es comprobable que los chamanes realmente se comuniquen con los espíritus o ingresen a los escenarios sobrenatural, pero actualmente sus técnicas de curación son bastantes solicitadas por la población, así como ocurre con el curanderismo, brujería y los espiritistas.
Al preguntarle acerca de si existen algunas características que pueden diferenciar a un chaman de un charlatán, respondió, "lamentablemente no existe una guía como tal, pero la diferencia está en la sabiduría de la persona, porque un chaman es un especialista y conoce; sin embargo actualmente se vive un nuevo chamanismo, porque ahora hay espiritistas y médium, que ambos aseguran curar a través de posesiones con los muertos; así como graniceros y curanderos, quienes recurren a otras técnicas".
Cabe destacar que el Segundo Coloquio Nuevas Perspectivas sobre Chamanismo, Curanderismo y Brujería fue organizado por autoridades universitarias de la Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP.
Alejandra Corona FloresEn las comunidades indígenas poblanas es donde más se practica el chamanismo, y las mujeres son las principales profesionales, así lo dio a conocer, Yólotl González, investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Lo anterior durante el Segundo Coloquio Nuevas Perspectivas sobre Chamanismo, Curanderismo y Brujería; el cual se llevó a cabo en el Colegio de Antropología de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP).
Mencionó que los chamanes gozan de un papel sumamente importante no sólo en el país sino en todo el mundo.
"En el país, la gente busca a este tipo de especialistas por una razón primaria: curar enfermedades, sin importar los costos; y en algunos casos, los daños que pueden provocarse a terceros", destacó.
Insistió que México es reconocido como generador de chamanes, debido a su propia historia y porque existe mucha gente que domina estas prácticas, como ocurre con la señora Sabina, encontrada en Oaxaca, y que a través de sus ojos puede hacer viajes al otro mundo y curar todo tipo de enfermedades.
Al mismo tiempo, la investigadora, aclaró que aún no es comprobable que los chamanes realmente se comuniquen con los espíritus o ingresen a los escenarios sobrenatural, pero actualmente sus técnicas de curación son bastantes solicitadas por la población, así como ocurre con el curanderismo, brujería y los espiritistas.
Al preguntarle acerca de si existen algunas características que pueden diferenciar a un chaman de un charlatán, respondió, "lamentablemente no existe una guía como tal, pero la diferencia está en la sabiduría de la persona, porque un chaman es un especialista y conoce; sin embargo actualmente se vive un nuevo chamanismo, porque ahora hay espiritistas y médium, que ambos aseguran curar a través de posesiones con los muertos; así como graniceros y curanderos, quienes recurren a otras técnicas".
Cabe destacar que el Segundo Coloquio Nuevas Perspectivas sobre Chamanismo, Curanderismo y Brujería fue organizado por autoridades universitarias de la Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP.
viernes, noviembre 19
La Tierra desde 'la Cupola' de la Estación Espacial
Les dejo este pequeño reportaje con las imágenes tomadas desde la estación espacial Internacional... nuestro hogar visto desde el espacio, simplemente hermoso!!!
Vista de la rivera del Nilo tomada desde la ISS
MÉXICO, DF, noviembre 17, 2010.- La NASA publicó unas espectaculares imágenes tomadas desde la Estación Espacial Internacional (ISS por sus siglas en inglés) en las que la astronauta Tracy Caldwell Dyson contempla nuestro planeta poco antes de iniciar la misión de regreso.
En la imagen se puede apreciar la curvatura de la tierra, pero lo que más llama la atención es la vista disponible desde la 'Cupola', el observatorio construído por la la Agencia Europea formado por siete ventanas y desde el que se realizan observaciones del planeta.
La Cupola es la mayor ventana que existe en ningún otro artefacto espacial.
En la imagen se puede apreciar la curvatura de la tierra, pero lo que más llama la atención es la vista disponible desde la 'Cupola', el observatorio construído por la la Agencia Europea formado por siete ventanas y desde el que se realizan observaciones del planeta.
La Cupola es la mayor ventana que existe en ningún otro artefacto espacial.
Tracy Caldwell contempla el planeta Tierra desde la Cupola
Las siete ventanas que forman la Cupolaviernes, octubre 8
Rene Mey en entrevista de Televisión
Una entrevista que le hicieron a René Mey en televisión, muy interesante por las cosas que él dice, pero además es descriptiva sobre la situación que en estos días seguramente muchos estarán viviendo en sus comunidades y que podemos ver en la sociedad, ya que nos muestra la incredulidad e ignorancia de mucha gente hacia ciertos temas espirituales que simplemente no quieren ver y que quisieran que fueran otros los que se los mostraran sin darse cuenta que todo está dentro de ellos mismos.
Con el alma... Luz, In láak'ech!!! ૐ
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lunes, julio 5
Reportaje Gráfico: Las Artes Místicas del Tíbet
Nos enviaron material sobre el evento que tuvo lugar la semana pasada, en la Casa del Lago de Chapultepec, en donde los monjes tibetanos que visitaron la ciudad de México, llevaron a cabo varias de las actividades características de su cultura, esperamos disfruten este reportaje.
Con el alma... Luz, In láak'ech!!! ૐ
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Las artes místicas del Tíbet: 5 días de paz y amor.
“… tú eres el centro del universo”
Dalai Lama
Del 23 al 27 de junio de 2010 se presentó un grupo de monjes tibetanos en la Casa del Lago, Juan José Arreola, en el bosque de Chapultepec, quienes visitaron nuevamente nuestro país como parte de su tarea de llevar el mensaje de amor del Dalai Lama y crear conciencia sobre la situación política del Tíbet. Los monjes compartieron parte de su cultura al ofrecer cantos con fines curadores e hicieron un Mandala, que en sánscrito quiere decir “cosmograma sagrado”.
El día miércoles comenzaron las actividades con una ceremonia. A pesar de la fuerte lluvia que cayó sobre el D.F. eso no impidió que varias personas asistieran a tan importante evento. Los monjes comenzaron ofreciendo cantos para dar paso a realizar los primeros trazos del Mandala. Sobre una mesa de color negro y apoyándose sobre compases, reglas y gises, los monjes se dieron a la tarea de elaborar el Mandala. Muy pocas veces uno puede presenciar la elaboración de uno, y cuando se hace, la experiencia es inolvidable.
Es inolvidable porque de la nada se crea una representación del universo, una figura que requiere entre 2 y 3 días para su elaboración. Sobre una mesa cuadrada el Mandala tiene forma circular, se emplea fina arena de distintos colores y varias manos para tan laboriosa tarea. Al final el Mandala es desmontado, en una ceremonia se da paso a revolver las arenas disolviendo la representación y cerrando el ciclo.
Los días jueves y viernes hubo cantos y meditaciones en grupo. Previo a cada acto se explicaba la función de los cantos o de las mismas meditaciones como vibraciones u oraciones que buscan devolver un balance a nuestros cuerpos. También, de forma gratuita, en esos días se podía visitar la elaboración del Mandala. Para el día sábado se presentaron algunas películas como la de Kundun (de Martin Scorsese sobre la vida del Dalai Lama) entre otras (a mi parecer hubiera sido muy ilustrativo haber puesto Wheel of Time, el documental de Werner Herzog sobre los monjes tibetanos en Bodh Gaya, lugar en donde Buda encontró la iluminación bajo un árbol).
El domingo, al desmantelar el Mandala, se hace una pequeña ceremonia. Precedida por cantos, la arena que se usó para su elaboración ahora es repartida entre los asistentes. ¿Qué hacer con dicha arena? Una amable señora me explicó que una de las mayores bendiciones que alguien puede recibir es precisamente tener un poco de arena usada en el Mandala. Se puede guardar en un lugar, a la altura de la boca del estómago o en un lugar más alto, dentro de una caja o, incluso, traer unos cuantos granos en un pequeño recipiente alrededor del cuello. Si alguien está enfermo, seguía explicando esta señora, es recomendable poner algunos granos en la coronilla del enfermo o, si alguien está agonizando, hacer lo mismo debido a que es por esa parte que el espíritu sale del cuerpo.
Para concluir la ceremonia una parte de esa arena fue arrojada en el lago de Chapultepec para purificar y traer un balance al lugar.
Los ocho monjes que visitaron nuestro país repartieron bendiciones y, como una forma de apoyar su causa, se podía comprar artesanías elaboradas en el Tíbet. Como se sabe, el gobierno chino ha reprimido a los monjes y no reconoce su autonomía y mucho menos su independencia. Esas artesanías son una forma de apoyar su causa pues viven de forma muy humilde.
Si todavía no ha tenido esta experiencia de convivir con los monjes tibetanos y ver su cultura es algo recomendable más allá de si usted comparte o no sus creencias. Nunca está de más acercarse a otro tipo de expresiones culturales y llevarse algo de ellas para nuestro propio crecimiento como personas.
El día miércoles comenzaron las actividades con una ceremonia. A pesar de la fuerte lluvia que cayó sobre el D.F. eso no impidió que varias personas asistieran a tan importante evento. Los monjes comenzaron ofreciendo cantos para dar paso a realizar los primeros trazos del Mandala. Sobre una mesa de color negro y apoyándose sobre compases, reglas y gises, los monjes se dieron a la tarea de elaborar el Mandala. Muy pocas veces uno puede presenciar la elaboración de uno, y cuando se hace, la experiencia es inolvidable.
Es inolvidable porque de la nada se crea una representación del universo, una figura que requiere entre 2 y 3 días para su elaboración. Sobre una mesa cuadrada el Mandala tiene forma circular, se emplea fina arena de distintos colores y varias manos para tan laboriosa tarea. Al final el Mandala es desmontado, en una ceremonia se da paso a revolver las arenas disolviendo la representación y cerrando el ciclo.
Los días jueves y viernes hubo cantos y meditaciones en grupo. Previo a cada acto se explicaba la función de los cantos o de las mismas meditaciones como vibraciones u oraciones que buscan devolver un balance a nuestros cuerpos. También, de forma gratuita, en esos días se podía visitar la elaboración del Mandala. Para el día sábado se presentaron algunas películas como la de Kundun (de Martin Scorsese sobre la vida del Dalai Lama) entre otras (a mi parecer hubiera sido muy ilustrativo haber puesto Wheel of Time, el documental de Werner Herzog sobre los monjes tibetanos en Bodh Gaya, lugar en donde Buda encontró la iluminación bajo un árbol).
El domingo, al desmantelar el Mandala, se hace una pequeña ceremonia. Precedida por cantos, la arena que se usó para su elaboración ahora es repartida entre los asistentes. ¿Qué hacer con dicha arena? Una amable señora me explicó que una de las mayores bendiciones que alguien puede recibir es precisamente tener un poco de arena usada en el Mandala. Se puede guardar en un lugar, a la altura de la boca del estómago o en un lugar más alto, dentro de una caja o, incluso, traer unos cuantos granos en un pequeño recipiente alrededor del cuello. Si alguien está enfermo, seguía explicando esta señora, es recomendable poner algunos granos en la coronilla del enfermo o, si alguien está agonizando, hacer lo mismo debido a que es por esa parte que el espíritu sale del cuerpo.
Para concluir la ceremonia una parte de esa arena fue arrojada en el lago de Chapultepec para purificar y traer un balance al lugar.
Los ocho monjes que visitaron nuestro país repartieron bendiciones y, como una forma de apoyar su causa, se podía comprar artesanías elaboradas en el Tíbet. Como se sabe, el gobierno chino ha reprimido a los monjes y no reconoce su autonomía y mucho menos su independencia. Esas artesanías son una forma de apoyar su causa pues viven de forma muy humilde.
Si todavía no ha tenido esta experiencia de convivir con los monjes tibetanos y ver su cultura es algo recomendable más allá de si usted comparte o no sus creencias. Nunca está de más acercarse a otro tipo de expresiones culturales y llevarse algo de ellas para nuestro propio crecimiento como personas.
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